يتداول الناس كثيراً في أحاديهم كلمة الانتحار ، حتي
ليمكن الظن أن معناها معروف من الجميع ، وأن تعريفها لا طائل منه . غير أن كلمات
اللغة المستعملة ، مثلها مثل المفاهيم التي تعبر عنها غالباً ما يشوبها الغموض في الواقع
..
لذا فإن العالم الذي يستعملها مثلما يسمعها من ألسن
الناس، دون أن يخضعها لمزيد من الإحكام يتعرض لأفدح الالتباسات. ليس فقط لأن
مفومها فضفاض يصعب تحديده ، حيث أنه يتغير من حالة إلي أخري بحسب مقاصد الكلام ،
بل لأن التصنيف الذي تنتج عنه لا يصدر عن تحليل منهجي أيضاً و لكنه ينقل فقط
انطباعات مبهمة لدي العامة من الناس، وهو ما يفضي دوماً إلي جمع طائفة من الظواهر
متباينة أشد التباين تحت عنوان واحد ، دونما تمييز ، أو إلي تسمية وقائع ذات طبيعة
واحدة بأسماء شتي.
هل نقول بأنه ليس ثمة انتحار إلا إذا كان الفعل المفضي
إلي الموت قد تم تنفيذه بيد الضحية ، بقصد الوصول إلي هذه النتيجة؟ وأن من ينتحر
حقاً هو وحده الذي أراد الانتحار ، وأن الانتحار هو قتل متعمد للذات؟ غير أن هذا
يعني بداية ، تعريف الانتحار بخاصية ، مهما أمكن أن يكون جدواها وأهميتها ، فسيؤخذ
عليها علي الأقل أنه ليس من السهل التعرف عليها.
عنوان الكتاب : الانتحار
أسم المؤلف : إميل دوركايم
أسم المترجم : حسن عودة
دار النشر : الهيئة
العامة السورية للكتاب
مكان النشر : سوريا
سنة النشر : 2011
عدد الصفحات : 515
نوع الملف : PDF
